公元577年，北周大军攻破邺城，建国仅二十七年的北齐，就此轰然覆灭。史书翻到这一页，总要顺带捎上一个女人的名字——冯小怜。
后人对她的描绘，比正史精彩得多。什么玉体横陈、赤身裸卧于朝堂案几之上，什么百官排队花钱围观，什么亡国之后撺掇前朝皇后自甘堕落……一个没有半分实权的后宫女子，就这样被打上"妖妃亡国"的烙印，在历史的公堂上受尽口诛笔伐，遗臭千年。
然而翻开北史与北齐书，呈现出来的真相，远比那些耳熟能详的说法复杂得多。
冯小怜的身世，史书记载极为简略。她生年不详，出身低微，起初不过是穆皇后宫中一个默默无闻的侍女，既无背景，也无倚仗。但她天赋异禀——擅长音律，精通琵琶，歌喉悠扬，史书记载容貌出众，举手投足之间自有一番令人难以忽视的神韵。穆皇后逐渐失宠，自顾尚且不暇，临到失势之际，将冯小怜进献给了皇帝高纬。这一步，改变了她的全部命运，也让她的名字从此与"亡国"两个字永远捆绑在一起。
高纬是北齐的末代皇帝，在史书上几乎找不到一句正面评价。他对冯小怜的迷恋，早已超出寻常"宠妃"的范畴，到了令整个朝堂侧目的地步。他公开称她为"菩萨"——这在森严的封建礼制之下，是极为出格的称谓。出行时令左右将她抱上辇车，须臾不肯分离。
每逢宫中大宴，无论文武大臣悉数在场，冯小怜照样陪坐于侧，历代朝廷礼制中从无此例，群臣侧目，却无人敢言。史书中还留有这样一个细节：高纬曾亲自为冯小怜梳妆，梳到一半，前方军情告急，奏报连连送至，诸将跪请皇帝起驾，他仍执意等冯小怜妆容完备才出发，贻误军机，将领们苦不堪言。
然而北齐的危局，早在冯小怜入宫之前就已种下。
说起北齐，这是一个在中国历史上以"混乱"著称的王朝。自高洋550年建国，到577年灭亡，短短二十七年间，走马灯似的换了六个皇帝，宫廷政变、骨肉相残几乎从未停歇。历任皇帝多有偏执残暴之名，史家早有评述。冯小怜不过是生在这个乱世的弱女子，她遇见了高纬，然后被整段历史的重量压在了身上。
高纬的父亲高湛荒淫无度，将国政搞得一塌糊涂，留下一个烂摊子传给高纬。高纬继位后，非但无力振作，反而接连自毁长城，做了两件足以葬送北齐的蠢事。572年，他以谋反罪名赐死了大将斛律光——此人用兵稳健老练，是北周军队最为忌惮的北齐将帅，连北周的谋臣都曾密议如何除掉他，结果高纬替敌人把这件事办了。次年，他又将兰陵王高长恭毒杀——高长恭曾以数百骑兵冲入万军之中解邺城之围，威名震动中原，是北齐军中一面不倒的旗帜。两棵大树一倒，北齐军队精锐尽失。这一切，皆与冯小怜毫无干系。
公元576年，北周武帝宇文邕亲率大军南下，直逼北齐重镇晋州。这是一场决定北齐命运的战役。
告急的军报一封接一封送进宫中，高纬却拉着冯小怜在郊外行猎，悠然自得。将领们催了又催，他才勉强起驾。传说途中冯小怜请求再多留片刻，他竟真的折头返回，白白耽误了调兵良机。北齐军队仓皇应战，晋州随后失守，局势急转直下，次年邺城陷落，北齐宣告灭亡。
唐代诗人李商隐，为这段历史写下了著名的《北齐二首》：
"小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。"
"晋阳已陷休回顾，更请君王猎一回。"
"玉体横陈"四字的来源，正在于此。这是两首讽喻诗，第一首说的是：就在高纬与冯小怜春宵沉溺之际，北周已兵临晋阳城下；第二首更加辛辣，说的是：晋阳都已陷落，她还要请皇帝再去打一次猎。这是诗人对一段荒诞亡国史的叹息，并非在如实描述某个"展览"场景。至于民间盛传的"百官花钱排队观看"之说，在正史北史与北齐书中均无明文记载，不过是后世通俗读本在"妖妃亡国"叙事框架下，不断添油加醋、以讹传讹的结果。
北齐亡后，冯小怜随皇室成员被押送至北周都城长安。高纬很快遭到赐死，冯小怜则被转赐代王宇文达为妾。据北史记载，代王正妃对她极为憎恨，处处折辱，令她在新府中毫无尊严可言。宇文达死后，她再度被转赐他人，辗转颠沛，史书对其最终结局语焉不详，就此消失在乱世的褶皱里。那个被高纬捧在掌心称作"菩萨"的女子，亡国之后，不过是最廉价的战利品。
至于"撺掇皇后自甘堕落为娼"的说法，在正史中同样缺乏直接文献依据，与其说是史实，不如说是刻板印象之下的附会情节。
北齐的覆灭，是一个王朝数十年积弊的总清算。高氏宗室的血腥内耗、皇帝对军事骨干的自我摧毁、朝廷上下的腐败失能——这些才是真正的病根。冯小怜不过是一个没有实权的宫廷女子，王朝倾覆之后，成了所有人最省力的背锅对象。
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