碧水洗出春的明眸，百花织就春的霓裳，黄鹂献上春的歌喉，和风送来春的气息……。
如此春天，怎能不让人为之寄以深情？怎能不让人为之倾以笔墨？
走进古诗词，在最美的文字间，邂逅最美的春天；本期诗巷要跟大家分享的，是清代著名诗人袁枚的一首七言律诗。
这首诗温润如和风细雨，带给我们春天的不尽美好，其中两句尤其生动耐品。
迎春
清·袁枚
迎春莫怪春难见，好处从来过后知。
隔岁梅花报芳信，倚门杨柳望归期。
无边暖漏声声促，有脚青旗步步移。
料得东皇非长吏，不应嫌我出郊迟。
袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园老人，浙江钱塘（今杭州）人，我国清代著名诗人，也是我国诗坛上"性灵派"的代表人物。
33岁的时候，因不满官场束缚，袁枚辞官归隐，在南京小仓山购得废园，改名"随园"，从此开启了自己闲适雅致的生活。
春日来临，梅花吐蕊，杨柳将青……，眼前一片生机盎然的景象，作者触景生情乃作此诗。
诗的首联不但在第一时间点出了题目，还将颇为深刻的哲理意味也表达出来：迎春莫怪春难见，好处从来过后知；迎春时节不要抱怨春天难以寻觅，其实这世间的美好往往在经历过之后才能够真切地感知和体会到。
首联不着急临摹景物，而是以议论的方式开篇，打开读者更高维度的思考。
春天来临的时候，它并不会表现出太过于明显的踪迹，所以在很多人的眼中，此时的春天是寡淡的，是冷漠的，仿佛没有什么值得欣赏欣赏地方。
但当春天绚丽的色彩晕开以后，亦或是当春天的芳华即将落幕时，我们才会惊讶于春天在刚刚来临时的与众不同。
初春虽清淡料峭，但它偷偷舒张的眉眼，它静静生发的气机，它悄然又来的脚步……，都是那么神秘而又美好。所以，若我们静下心来去捕捉，去感受，就会发现这份美是任何时节都不可替代的。
而生活，乃至人生，又何尝不是如此呢？人人嗟叹当下生活的苦辛，可当当下成为过去，大家又都倍觉如今的“当下”无比珍贵。
首联给予读者的，是美的遐想，也是深沉的思考，可谓张力满满。
来看颔联：隔岁梅花报芳信，倚门杨柳望归期；去年年末绽放的梅花已经将春的消息传达，倚在门前的杨柳也在静候着春的到来。
一个“隔”字将冬春之交的时序更替规律予以点出，“梅花”则在传达春意的同时，为画面晕染以较为醒目的色彩。
后一句通过对物象“杨柳”的描写，让我们看到了春天隐藏于大自然中的又一处印迹。
在这里，作者借“报”“望”两个字将梅花和杨柳拟人化，使得它们各自的形象皆显得更为生动，也更富有情感。
“无边暖漏声声促，有脚青旗步步移。”；计时的漏声在温暖的天气中一声声地催促着春天的脚步，而这春天就好像真的有脚一样，在一步一步地向前赶来。
颈联笔锋一转，将重点从景物描写落到光阴流转之意象上面来写。
“暖漏”的到来在进一步体现春天气息的同时，还从一定程度上打破了画面的宁静。除此之外，这漏声又无不发挥着警醒人心的作用，即它在提醒每一位读者去珍惜美好光阴，提醒我们应该做好准备去趁时播种美好的梦想。
因为有漏声的催促，所以春天正在加快脚步赶来。“步步移”将春天应漏声赶来的活泼形象展现得淋漓尽致，也将一场浩荡之春景铺展在了读者的脑海中。
“料得东皇非长吏，不应嫌我出郊迟。”；相信春神并不像那严肃刻板的官吏，所以它应该不会因为“我”出郊赏春有些晚而责怪吧。
“东皇”即司春之神。尾联中的“料得”与“不应”两个词语将前后句中的脉络紧密地衔接起来，使得诗句的内容和意蕴变得尤为饱满。
东皇在作者笔下的形象是谦和大度的，所以它与“长吏”之间可谓形成了鲜明的对比关系。而这种对比不仅仅只是为了突出东皇在作者心目中的位置，更是为了有力地道出官场规则的冷酷和繁琐，更是为了道出作者对官场的厌倦之情。
所以在尾联中，作者追求自由、淡泊疏放、可爱可亲的形象与高尚节操也无不呈现于笔端。
晴光泼洒催游屐，且约春风共赏花；读完一首，唇齿留香。
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